學佛應有擇法眼        (明源 )  
                   
         
          佛陀在王舍城耆闍崛山中說法時，舍利弗從禪定三昧起，讚歎道：
         “如來所說，一切諸法，無生無滅，無相無為，令人信解，甚為希有！”
          佛陀解釋了 [諸法實相] 的微妙佛法後，教導弟子如何修真正的 [念佛、念法、念僧]，及如何嚴守淨戒，讀誦經法，多聞勤修，當於靜處，觀想宇宙人生諸法，悉皆無常苦空，觀人身不淨求厭離，勤修八聖道（正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定）。這樣當能證入涅槃佛境界！
          佛陀在《佛藏經》中闡發深奧妙理後，講了 [群盲墮坑] 的譬喻，警誡佛弟子：學佛應有擇法眼，要分清正信佛法與外道假佛法：
         “有五百盲人，遠路行至一大城，非常飢渴，就留一盲人在外看守行李，其餘盲人入城乞食。有一騙子來對看守物者說：
         “你的伙伴在城內遇到大施主，你快去分享豐富的施物吧！”
          盲人走後，騙子盡奪五百盲人的行李。群盲乞食歸來時，騙子又誑誘他們留下衣物，引他們到一深坑旁說：
         “前面平地有大佈施會，你們快去領取施物吧！”
          諸盲人信以為真，盡墮深坑而喪命！”
          佛陀分析故事的教訓說：
         “將來許多比丘，喜好讀外道世間法的書籍，當說法的時候，莊重地用世人喜愛聽的美麗動聽的文辭，令聽眾皆大歡喜。天魔就趁機迷惑眾人，障礙他們接受真正的佛法。”
         “若人貪著動聽美麗，華而不實的巧飾文辭，又好讀外道世間法典籍，天魔都迷惑他們，使他們覺得心安理得。”
         “這些人已為魔迷惑，覆障慧眼，沒有擇法眼，深貪利養而信外道書籍，猶如群盲被騙子所欺誑，最終都墮落深坑而死！”
          佛陀更沉痛地感慨：
         “這種比丘，捨棄佛正法而說外道嚴飾文辭，似是而非的世間法。我累劫勤修苦求得來的佛法珍寶，而這些惡人捨置不說！”
          正信的佛法一定符合 [四法印]（諸行無常、諸受是苦、諸法無我、涅槃寂靜）的準則，告訴眾生宇宙人生的虛幻不實，指引人們步上清淨的菩提涅槃佛道。那些強調世間福報，以求福消災延壽，證婚祝壽等世間法來吸引信眾的寺廟，已經捨棄佛法，以外道法誤導眾生！
          佛陀在《增一阿含經》告訴諸比丘云：
         “有兩種人誹謗如來：一種人將不正當的法理說為佛法；另一種人把正當的佛法反而指斥為非佛法。這兩種人將受無量的罪報。”
         “復有兩種人，不誹謗如來：一種人指出不正確的法理，並非佛法；另一種人指出正確的法理為真正的佛法。這兩種人將受無量的福報！”
          身為三寶弟子的學佛者，尤其是弘法利生者，可不慎哉！