心平則世界平   (明源)   

              
                   持地菩薩，即從座起，頂禮佛足，恭敬稟佛：
    
                 “我想起從前，普光如來出現於世時，我為比丘，常於一切要道津口，田地狹隘處，凡不利行人車馬的，我皆填補修整；或造橋樑，或背沙土，勤苦勞作；經無量佛出現於世，未曾稍懈。或有老弱眾生，在市鎮商場，需人搬運重物，我就 免費義務為他們效勞，分文不取。”
 
                 “昆舍浮佛住世時，眾生共業所惑，世多饑荒，那時我為挑夫，替人負物，不論遠近，只取一錢酬勞。或有牛車陷於泥濘，我有神力，推車出泥，使脫苦惱。”

                 “一天，國王設齋供佛，我於佛必經之地，填平以待佛。昆舍如來摩我頭頂開導我說：

                 “你當自平心地！人的心地若平，則世界上就沒有不平之地了！”

                   我聞教示，頓時心開解悟，洞見自己身中微塵，與造世界所有微塵，等無差別。因此悟證無生法忍，成阿羅漢。”

                  《楞嚴經》中持地菩薩敘述修行心得，印證了《華嚴經》的佛偈：

                 “若人欲了知，三世一切佛，
                   應觀法界性，一切唯心造！”

                   眾生的一切煩惱苦樂業報，根源於心識田裡的無明。因無明之心，產生八萬四千煩惱情欲，皆以三毒（貪瞋痴）為本。因這三毒心之根，應現眼耳鼻舌身意六根六識，攀緣外界色聲香味觸法六塵（六賊），惑亂身心，造種種善惡業行，因此輪迴六道（天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄）。

                   因此佛陀說法四十九年，不外教導學佛者【諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意】。避惡行善以消除夙業，最終要淨潔心靈，才能剷除心中三毒之根；破除無明煩惱，方能解脫生死輪迴。這必須通過對佛經的研讀思維，通達佛理奧義，依經修持，才不會步入岐途！達摩祖師在《破相論》中說得很清楚：

                 “即心是眾善之源，即心是萬德之主。涅槃常樂，由息心生；三世輪迴，亦從心起。心是一世之門戶，心是解脫之關津。知門戶者，豈慮難成？知關津者，何憂不達？竊見今時淺識，唯知事相為功；廣費財寶，多傷水陸，妄營像塔，虛促人夫，積木疊泥，圖青畫綠，傾心盡力，損己迷它；未解慚愧，何曾覺知？”

                 “但能攝心內照，覺觀外明；絕三毒永使銷亡，閉六賊不令侵擾；自然恆沙功德，種種莊嚴，無數法門，一一成就！”